الداعية الشهيد الذبيح محمد بوسليماني رحمه الله

الشهيد بوسليماني وجمعية الارشاد والاصلاح الوطنية

ترأس
جمعية الإرشاد والإصلاح الوطنية سنة 1991م، فشهدت تحت إشرافه تجسيدا
لمشاريعها القيام بنشاطات تربوية فتحت فيها الجمعية العشرات من روضات
الأطفال، وكتاتيب تعليم القرآن الكريم، والورشات المهنية.

كما
قامت الجمعية بالعناية باليتامى وإطعام الصائمين وكفالة المحتاجين. فتح
مكاتبا وفروعا للجمعية مست جميع ولايات الوطن. وكان دائم التنقل والزيارة
للقائمين عليها مشجعا لهم وحاثا على بذل أقصى الجهود لتحقيق مشاريعها
الحضارية.

كما
دعا باسم الجمعية جميع أبناء الجزائر إلى الحوار الهادئ، ونبذ التطرف
الفكري والعنف بجميع أشكاله وذلك منذ اول بيان صدر عن الجمعية.

الشهيد
بالشباب في التربية والتوجيه، فأقام المخيمات الصيفية التي تهدف إلى
الترفيه والتكوين والتثقيف، كما كان بيته قبلة للعديد منهم طلبا للاستشارة
في أمور الدين والحياة.

ساهم
بنشاطه الخيري في تزويج الشباب للقضاء على العزوبية والعنوسة لما ينجر
عنهما من أثار سلبية على المجتمع وبنيته.وضع مشاريع عديدة ضمن النشاط
المستقبلي للجمعية لتساهم في حل مشاكل الشباب في الجانب الاجتماعي
والاقتصادي.

حارب الآفات الاجتماعية عامة، والآفات التي تفتك بالشباب خاصة كالخمر والمخدرات.

شجّع النشاطات الرياضية والأعمال الفنية الهادفة وكرم بعضا من أهلها. بذل جهدا كبيرا في توجيه الطلبة والطالبات والعناية بهم.

اهتمام
الشهيد بوسليماني بالجزائر وأبنائها لم يمنعه من المشاركة الوجدانية
والميدانية لأبناء الأمة العربية والإسلامية في قضاياها المصيرية، وعلى
رأسها قضية فلسطين التي كان يعتبرها القضية العقيدية والمركزية لأمة العرب
والمسلمين. كما ساهم في تقديم المساعدة للشعب العراقي وتعاطف مع الكويت في
محنتها، وزار المسلمين في البوسنة والهرسك في أشد أزمتها. كما اهتم
بالأقليات الإسلامية في بلاد الغرب فكان يزورها ويدعمها لتتشبث بهويتها
ودينها.

الاختطاف والاستشهاد

كان
الشهيد محمد بوسليماني شديد التأثر بما وقع للجزائر في محنتها الدموية،
فلم يترك مجلسا إلا ودعا فيه إلى الصلح بين أبناء الجزائر، مقتنعا أن
الخلاف بين أبناء الوطن الواحد والدين الواحد لا يحل بالعنف، بل بالحوار
والمحبة والتراحم،
إلا أن هذا النهج لم يعجب بعض مخالفيه من الغلاة، فلم يراعوا في الرجل
جهاده ولا إمامته ولا ريادته الدعوية ولا رمزيته الوطنية والعالمية،
فاقتحموا عليه منزله المتواضع فجر يوم الجمعة 26 نوفمبر 1993م بعد أن صلى
الصبح وجلس مرتلا القرآن الكريم والمصحف بين يديه، فأفزعوا أهل بيته الذي
طالما كان أيام الثورة التحريرية مأوى للمجاهدين، وأيام الاستقلال مثابة
للدعاة والعلماء الخيرين، فاختطفوه وأرادوا منه فتوى بجواز قتل المخالفين،
وما علموا أنه ليس هذا الرجل الذي يشتري الدنيا بالدين، فكان له من الله
الثبات على موقفه من حرمة قتل المسلم - وهذا من المعلوم بالضرورة من الدين
- فكان منهم الغدر والقتل بالسكين. اكتشفت قوات الأمن جثته، وتأكد الأمر
بعد أن عاينها وفد من عائلته والجمعية يوم الجمعة 28 جانفي 1994 م، ثم نقل
جثمانه إلى مقبرة الدردارة بالبليدة يوم الأحد 30 جانفي 1994م.

- آخر ما قاله عند خروجه من بيته «إذا لم أرجع فأنا شهيد مثل أبي وأخي أحمد».

- آخر ما قاله عند اتصاله هاتفيا بالجماعة «الحمد لله يكون أحيانا مع الشكر وأحيانا مع الصبر».

- آخر عهده بمقر الجمعية الخميس 25 نوفمبر 1993.

وكان
آخر ما كتبه كوصية :"اعتمدوا على الله وثقوا فيه فلا تخافوا غيره ولا
ترهبوا سواه أدوا الفرائض، واجتنبوا نواهيه، كونوا أقوياء بأخلاقكم، أعزاء
بما وهب الله لكم من عزة المؤمنين، كونوا عاملين واتقوا الجدل".

-
كل مسلم يعيش فوق هذه الارض هو من أجل رسالة ويتحرك حاملا أمانة ولن
يستطيع تبليغ هذه الرسالة لأصحابها إلا إذا عاش حرقة الإسلام الصحيح ولا
يمكن أن يقوى على هذه الأمانة إلا إذا حركته حرقته على الدعوة برصيد قوي
من التوكل على الله.

-
الدعوة إلى الله سائرة والدعوة إلى كتاب الله تتبع طريقها لأنها لا ترتبط
بالأشخاص ولا بالأفراد وهؤلاء الدعاة ما هم إلا وسائل لدفع دعوة الله.

-
كونوا مع الله يكن معكم، واتحدوا يا إخوة الإيمان، إن العدو لا يتوقف عن
مطاردتكم ما دمتم متمسكين بكتاب الله وبسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

- إن خطتنا تسير على المنهاج الذي مات عليه شهداء الجزائر.

-
تحابوا فيما بينكم واحرصوا كل الحرص على رابطتكم، فهو سر قوتكم. كونوا
كالجسد الواحد إذا ابتعد عنك أخوك تخشى كأن جزءا عزيزا فقد منك.

- إن للشعب الجزائري هويته العربية والإسلامية وهو يشق طريقه ليرتبط بمصدر المنبع والمنطلق "إقرأ" بغار حراء غير أن أعداءه بالأصالة والعمالة خلطوا بين أبناء باديس وأبناء باريس بل اختلطت عليهم ثقافة إليزي مع ثقافة الإليزي.